何谓玄空？玄，代表时间，空，代表空间；易经的第二卦记载，天玄地黄，说明玄为天，为天象运行，代表时间的转换；地，为空间代表土地能滋养万物；说明时间（天象）和空间（地面）不断运转，而两者关系是密不可分。
玄空风水学是以河图洛书，八卦及九星为推演基础，结合时间（三元九运之顺序）、空间、人物为重要元素，运用理气配合环境（峦头），对照阴阳性（相配），五行（生克）及飞星组合（看星断事），演化成一种祸福及判断的学派。
玄空风水学是门比较有影响力的学派，在蒋公（大鸿）言：清亡，玄空出。大玄空横空出世，杜彦霖先生为第七代，在大的架构及文化精神倡导下，将更多的经验与应用流传于世，为风水爱好研究者提供了方便之门。为有缘者披露了不传之秘。介绍反伏吟、飞星合十、三般卦理、七星打劫、城门决、零神正神、地运入囚等，识的正神与灵神指日入青云。
八字的个人理解
批八字主要就是根据一个人的出生年月，列出四柱八字格局，大运流年等。
然后根据阴阳五行，生克制化，大玄空年命，权衡八字的旺、衰、得气深浅，强弱虚实，再根据六亲关系父母，兄弟，子孙，官贵，财运，比劫等，进而演化引申出财官印的的强弱，偏正，大玄空，婚姻，子女，事业，未来发展，大运转化。
网行八字排盘系统，都是大概笼统的预测方法，点不住什么要害，也衡量不出什么富贵贫贱、生死寿夭、穷通得失。
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一般的大师都是根据八字表面的阴阳五行理论，金木水火土的演化，衡量出大概的运气走势，财官印绶等等。但是缺乏经典的案例支撑，缺乏综合的文化素养和实战经验，所以也很难消化那些看不到的“无中生有”的微妙的，几深的道理。批八字方法是一种“虚拟”的系统，简单的24个符号，演变出天地间万事万物的蛛丝马迹，必然趋势，不易之理，规则，法则，常道。
道是无形的，老子说的很清楚，“道之为物，唯恍唯惚”，但又严丝合缝，疏而不漏，天人合一，感而互通。看似无为，实则无不为，以上是我对八字的简单理解！
山的形态变化，千形万状，或大或小，或起或伏，或逆或顺，或隐或显。分支山岗之间的形状没有常态，咫尺之间的弯转立刻不同，用物体来比照，只用“龙”才合适，因此用“龙”来称谓它。取其潜见飞跃，变化莫测的意思。因为山体都是由阴阳二气和金、木、水、火、土五行构成的。然而，在地理堪舆中，它们的涵义却是无穷无尽的。
天地之间的所有事物，都分别可以被归属为金、木、水、土、火五行中的一种，但唯独只有龙是五行都具备的。龙身五行属木，龙鳞五行属金，龙角和龙爪五行属火，龙尾五行属水，龙腹五行属土。凡是山体的结作之处，都是由阴阳二气和五行同时化生而成的，所以山体被称为龙。。
为什么叫“龙脉”？我们人身上的脉络，是气血运行的通路，而人的体魄素质等皆赖于此，凡人之脉清者贵，浊者贱;吉者安，凶者危，地脉也同样。医术精湛的人，观察人的脉象，大玄空生水，就可以知道他的安危生死，精通地理的人，审视山的脉络，就可以辨识吉凶好坏，这是不变的道理。“龙”和“脉”二者相互依存，有龙则有脉，无脉则无龙，但“龙”兼顾表现山的外表形态，而“脉”更专于主管隐微于山间的气，因此说:研究山尤其难在认识山的脉络。
因为神龙一会儿大一会儿小变化莫测，而地也是变化莫测的，因此山体也被称为“龙”。而有变化的山体被称为“龙”，但是没有变化的山体就只能称为荒山。
“寻龙点穴”的“穴”，就如同人上的穴位，这种比喻取意极其精准。杨公说:“譬如铜人针灸穴，穴穴顺遂才恰当。”朱子说:“定穴之法，譬如针灸，自有一定之穴，而不可有毫厘之差。”所以古语就说：“三年寻龙易，十年点穴难”。就是说：寻找龙脉相比点准穴位要容易一些，那么要真正找到真穴没有十年八年的功夫，是不容易找到正穴的。
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