铜钟作为礼器出现，是一种简单的乐器，随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。首先铜钟作为乐器用来祭祀或者宴飨。其次铜钟发音宏亮而悠扬，在传入中国开始，铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的法器。再者钟和鼎一样，也是统治王权的象征。古代铸铜钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。因此，古铜钟不仅在文字发展，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。铜钟就有很高的价值。首先具有宝贵而丰富的史料。古代铸造的钟，除了雕铸一些图案，还有文字或者吉祥用语，或纪实记事。因此古铜钟不仅在文字发展，更在古代社会、政治、思想、文学等各方面的研究提供了宝贵而丰富的史料，同时体现出了我国古人的高超技术。再次中国是钟的故乡，是中国铜文化的重要组成部分，是我国古代工艺技术的精华，代表了当时的铸造、声学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。
铸造铜钟,的就是撞击后,钟声洪亮,浑厚,语音缭绕
铸造铜钟，的就是撞击后，钟声洪亮，浑厚，语音缭绕。为到达此目的，除设计合理的铜体线型以及合理的壁厚之外，还需要确定理想的铜钟合金材料组成。
影响铜钟余音长短的因素
影响铜钟余音长短的因素：撞钟时候钟体震动获得多大能量由通体结构形成的钟声震动频谱中的低频成分是否丰富。构成钟体的材料阻尼特点，因其对震动的能力的吸收小号故也影响余音长短的重要原因。另一个因素，则是人耳对声音感受的主观性。
中国古代钟铃文化发展的后期阶段
古钟博物馆设有外国钟铃（欧洲）和战国编钟，共有400多个不同的钟，其中战国编钟共有65个。东边是清代的钟，西边是明朝的钟。1985年这里成为了博物馆。清代是中国古代钟铃文化发展的晚期阶段，也是中国古代钟铃文化由繁盛走向衰落的阶段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，铸造的钟工艺精良；到清代中晚期，随着国力，各种铸造工艺越来越粗陋，不仅铁质佛钟数量增多，而且形体越来越小，纹样也变得粗糙。佛道钟铃出现在中国古代钟铃文化发展的后期阶段。佛钟，又称梵钟，指用钟。道钟，指道教用钟，道教是中国的本土。更钟，是指中国古代城市中向公众统一报时的器具。铃，是指用于领域的铃，主要充当乐器、法器和建筑的装饰品。金刚铃，是密宗的法器之一。
