彩绘铜三清雕像
昌盛铜雕工艺厂公司宗旨：一言九鼎，诚心诚意为国内各界朋友服务，承揽各种雕塑制作，彩绘铜三清雕像，寺庙雕塑工程，创作设计工程．昌盛铜雕工艺厂 多年来致力于造型艺术景观的规划设计与制作，在不断创造艺术景观的同时，为每个客户创造独有的文化魏晋时期道教仙已十分庞杂，但散乱无序。到了南朝梁代，名道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为一个较为系统的道教神谱，开始出现。在这神谱中，陶弘景将仙分为七个等级，每个等级设一中位，有一个仙主持，中位之外又分设左位，右位若干席位，安排诸神。七个等级高低有别，以一等级为高，以此分级，秩序井然。各等级除了中位主神外，还有左右诸位仙，数量各不相等，如一等级左位29神外，右位19神。第三等级左位50余神，右位30余神。这些左右诸仙，有的是历上的帝王、将相或圣人先贤，如第三等级的孔子、颜回、庄子、第七等级的秦始皇、汉高祖、齐桓公、晋文公、魏武帝、刘备、李广、韩遂、孙策、徐庶等。有的是道教名领，如第二等级的魏华存、许穆、许拥是道教上清派的创始人，徐来勒、葛玄是灵宝派的创始人，而第四阶次的张陵是天师道的鼻祖，葛洪是道教大理论家。有的是神话传说人物，如第三阶次的黄帝、唐尧、虞舜、夏禹，第四阶次的赤松子等等。总之，神谱中各色各样的人物都有，且大都是赫赫有名的人物，但也有无人知晓的人物，难以考其来源，有的与道教关系不大，像孔子也拉进神谱，显得不伦不类。除陶的神谱外，还有各种不同的神谱，其结构和内容也互有出入。
昌盛铜雕工艺厂公司宗旨：一言九鼎，诚心诚意为国内各界朋友服务，承揽各种雕塑制作，彩绘铜三清雕像，寺庙雕塑工程，创作设计工程．昌盛铜雕工艺厂 多年来致力于造型艺术景观的规划设计与制作，在不断创造艺术景观的同时，为每个客户创造独有的文化将全真道统上溯到老子，并尊王玄甫为全真道的始祖。及至东晋中后期上清、灵宝等道派出现后，对道教高尊神的观念便发生了变化。这些新起的道派，便不再尊奉太上老君为高尊神了，而是以元始天王或元始天尊与太上大道君的地位尊。在这两派的经书中也提到太上老君，但往往把它摆在一个次要的地位，有些经书甚至把它作为元始天尊或元始天王和太上大道君的弟子看待。这种分歧，在《魏书·释老志》和《隋书·经籍志》对道教的介绍中，便可明显地看出来。《魏书》卷一百一十四《释老志》说：“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。”[3]②这显然是反映了天师道以老子为高尊神的思想。《隋书》卷三十五《经籍志》四则称：“道经者，云有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极……以为天尊之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。所度皆诸天仙上品，有太上老君……。”①这明显是以元始天尊为高尊神，太上老君也是元始天尊所传度的弟子之一，代表上清派的思想。
元始天尊生于宇宙混沌之时，那时宇宙无形、无气、无物，元始一气分真化气，以一气化而为三 ，在虚无自然之大罗天境，分化为元始、灵宝、道德三位天尊，此一气亦称元始祖气，也有尊称为元始天王。元始天尊住在玉清圣境清微天，亦称‘无形天尊天宝君\’；灵宝天尊居于上清真境禹余天，亦号‘无始天尊灵宝君\’，道德天尊居于太清仙境大赤天，亦号‘梵形天尊神宝君\’。三位天尊统称为“道”，亦称“三清”，是道教高神祇。而每位天尊相距，各历七千余劫四十一亿年，并各讲述经典十二部，分为洞真、洞玄、洞神，合称三十六部尊经，广传于人间点渡众世人，这就是道教的全部经典，故为道教的开教之神。道祖老子说：“道生一、一生二、二生三，三生万物。”由此可以知道三清道祖就是宇宙生成的本体。民间举行道教仪式时，必将此三清的画像挂于祭坛正殿之上，以示遵守教规。
