地藏王即地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。
地藏王铜像因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称，其名号与形象如下：
(一)檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
(二)宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
(三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度生道。
(四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
(五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
(六)日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。
教雕塑之一。我国教四大菩萨之一。据《地藏菩萨本愿经》载：其为释迦既灭后，弥勒未生前，众生赖以救苦，自誓必尽度六道众生，始愿佛的菩萨。相传其显灵说法的道场在安徽九华山。作为胎藏界地藏院的菩萨，形象为身披袈裟，挂璎珞、戴宝冠，手持宝珠及锡杖，呈菩萨或沙门状。九华山月身宝殿内设七级木质宝塔，每层佛龛八座，供奉地藏全身从像。大足177号地藏变相窟塑地藏菩萨中坐，左右各二化身像，造型古朴浑厚，线条洗练，突出了憨厚慈悲的性格特征。敦煌莫高窟五代、宋代窟的甬道顶部均绘有地藏像，体态丰满，衣饰华丽，色彩浓艳，形式多变。
8米铜地藏
