昌盛铜雕工艺厂公司宗旨：一言九鼎，诚心诚意为国内各界朋友服务，承揽各种雕塑制作，铜雕三清神像，寺庙雕塑工程，创作设计工程．昌盛铜雕工艺厂 多年来致力于造型艺术景观的规划设计与制作，在不断创造艺术景观的同时，为每个客户创造独有的文化按照这种说法，则是三洞经书，皆由老子所造作。不仅如此，甚至还说：“老君于三皇时说经，世谓之《三坟》之书，久失其传，兼累世所说经，多藏琼室瑶台，或秘龙宫海藏，神真保护，世莫得闻，今所传者，太山一毫芒尔。”④这就是说，三洞之外的众多经书，也系老子所造。我们知道，道教是以道为高信仰，以修道仙为终目的，这是一切道派的共同思想，也是道教和其他教的根本区别，天师道一系从东汉以来即将老子看作是道的化身，老子与道是一是二、二而一的。“道”是天地万物的根源，因而作为“道”的化身的太上老君老子，自然也就成为“混沌之祖宗，天地父母，阴阳之主宰，万神之帝君”，当然也就是道教的高灵了。那末，老子一气化三清之说，也就不言而喻了。但在《太上混元老子史略》卷下又有“老君日：夫三洞宝经，皆三清之上道也，吾昔受之于元始天尊”⑤的一段话与全文主题不类，应是宋朝上清派昌盛掌权编辑《道藏》时所添改的观点。魏晋道教有另两种创世说存在，一种也就是元始天王创世。另一种是太上老君创世，也是被历代皇帝推崇与说的的。不过，唐代四川“三宝窟”开始供奉道教神像。
铜雕三清神像
太上老君降下法旨，授东汉张道陵“三天正法，命为天师”继承汉代的黄老道，创立了天师道的教团，用黄老之术教化西蜀少数民族所信仰的教，于是老子自然而然成为新教团的教主。自教进入中原，这个和中国似曾相识的教使得汉朝士大夫普遍认为老子西去印度度化佛陀；而刚刚传入中国的教，此时微不足道，更是迫切依附在道教上发展，西来传教的教徒也宣称老子是佛陀的老师。于是，老子化胡，去外国教化胡人的说法成为当时的社会共识。魏晋时期道教仙队伍已十分庞大。到了南朝梁代，名道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为一个较为系统的道教神谱，开始出现。在这神谱中，陶弘景将仙分为七个等级，每个等级设一中位，有一个仙主持，中位之外又分设左位，右位若干席位，安排诸神。七个等级高低有别，以一等级为高，以此分级，秩序井然。
