据调查，司母戊鼎出自殷墟侯家庄西北冈王陵区的一座“甲”字形编号为84M260的大墓中。一般而言，墓葬的形制在很大程度上能反映墓主人的社会身份与地位。殷墟西北冈王陵区的墓葬有多种形制，包括带4条墓道的“亚”字形、带2条墓道的“中”字形和带1条墓道的“甲”字形墓。
学者们分析认为，“亚”字形墓可能是商代王陵，“中”字形墓和“甲”字形墓有可能只是商王配偶的墓葬。从规模上来看，即使无视墓道的数量，“亚”字形墓的墓室也远大于“中”字形墓，丽水铜鼎，更大于“甲”字形墓。
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一般家中摆设就可选择小型的铜鼎摆件用来镇宅之用，也有招财的功效。而公司或者企业选择铜鼎就一般放置在大门入口位置。起到防门冲的作用。而一般酒店选择铜鼎就可放置在大堂，一来显示气派，二来还能够起到风水作用。家中或办公室摆放一尊鼎，能够镇宅、僻邪。而公司放一尊铜鼎象征着权利，威严，有震慑之功效。寓意官运亨通，权利在握。
现代铜鼎本以仿古居多，三足铜鼎，围绕鼎的自身意义在演变，大胆创新，造型新颖，比例协调大方，比起古代鼎，添加了一份活力，而只要你喜欢，在网上就能够寻找到各式各样的铜鼎，大小皆有。从古至今铜鼎陪伴我们已经走过3000多年了，它的寓意一直在变化，从从前的炊具，到后来的礼器，在到后来权利的象征，到现在的繁荣昌盛的代表，作为风水饰品出现在我们视野里。
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鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为代表，器制沉实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期具有审美价值的青铜艺术品。现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。
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