山西铜炉古村：“触网”后的复兴——古村落文化干预案例纪实
2016年9月13日，山西省盂县铜炉村村委会大院迎来了一群扛着摄像机的人，他们是专程为古村老建筑拍摄纪录片的志愿者团队。村支书邢旭宁、村长王建国和一些村干部在村委会大院忙碌着，村子的戏台前也聚集了不少村民。对于王建国来说，这段时间经常出入铜炉村的北京、山西及各地的志愿者，早已不是新鲜事儿。用强力吃风机，使其回温，用毛巾厚布反复擦拭，在回温后，喷上碧丽珠保养，轻微擦拭。前段时间，北京乡村文化保护与发展志愿者协会和《社会与公益》杂志社联合发起的“铜炉扶贫工作营”，在间断地完成了3期的调研和工作营活动后，才刚刚离开。他们不仅为铜炉村带来了人气，还带来了一些新的理念和帮助。
今年开春以来，深居盂县的铜炉村突然名声大噪，吸引来了不少外地人和志愿者，这些人不仅让日久失修的古戏楼重放光彩，还带来了专注于传统农产品的互联网电商。为何他们不约而同地看上了铜炉村这个地方，故事要从京城徒步团队的一次活动说起。
杜牧诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓铜雕香炉铸造厂，皆以古人宗庙祭器为之。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子所用者，香炉之制始于此”。
