魂归故里值得同情，低温尸体冷藏柜出售，客死异乡令人恐惧：对于村庄里的居住者而言，躺在冷棺之中客死异乡的人，当他魂归故里固然值得同情。但是他客死异乡，本身就令人感到恐惧。一方面是不知道对方的死因，有没有烈性？另外一方面则是因为古人比较，认为客死异乡是一种不祥之兆。什么叫做“热孝”？所谓的热孝，其实指的就是家里刚有人去世不久，尚在服丧期间。对于古代农村人而言，他们并没有手机、电话，当需要与邻居或者朋友好友有急事进行交流沟通的时候，却被要求“热孝莫登门”，为什么又有这样不近人情的做法呢？
如今的新闻上，土葬往往是因其铺张或者作为被抨击的对象。但是作为几千年来沿用的仪式，土葬所承载的可能不仅仅是一部分城里人所认为的“愚昧落后”，而是历人与自然关系以及整个乡土社会秩序的缩影。守丧的人为逝者烧了各式各样的纸质祭品，以便逝者能过得衣食无忧。送葬亲属们抬着棺材走向一里外的墓地。主持葬礼的道长点燃纸符，念诵经文。
同时，农村葬礼承担着社会功能。因为死者的离去，原有的社会关系链条出现断裂，这时聚集与之生前有关的亲友一起悼念，可以重新整合社会关系。从这个意义上说，葬礼虽因死者而办，新型尸体冷藏柜出售，但更多的却是为了生者，通过对死者的后事安排，使生者的现世秩序得以继续并更加和谐。
从这个意义上看，无论是人们各司其职举办葬礼，仪式中的繁琐环节，尸体冷藏柜出售，还是葬礼中宴请亲朋，都是巩固人与人、人与自然关系的环节。前来的人一到，吹鼓手就吹打一番，孝子们就恸哭一阵。这样的宏大场面很容易把围观的人推向一种情感高潮，意识到自己是这个集体中的一份子。
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