祠堂铸铜香炉除了它本身的实用性外,它的艺术构造和花纹都能反映出各时代的文人雅士的时尚特点。铜香炉的这种特点充分证明了铜香炉的收藏价值随着时代发展越来越高的理由。到了近代随着佛文化在中国的传播和发展,铜香炉也成了拜神者们喜爱的佛用品之一,盛放香料燃烧的薰香用具,铜香炉更是成为收藏家们的追捧对象。大殿的佛事完毕,如要到其他配殿礼拜,侍者师就捧着炉盘前行,和尚便随后到配殿上香。
而现代祠堂铸铜香炉本以仿古居多,虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。围绕香炉的自身意义在演变,大胆创新,造型新颖,比例协调大方,比起古代香炉,添加了一份活力,加浓了些色调,更加象征着国家的文化底蕴。现代铜香炉用途亦有多种,有熏衣铜香炉﹑或陈设铜香炉﹑或敬神供佛铜香炉。相信文化大发展中逐渐回归传统的香文化爱好者们,面对时下不伦不类的“四不像”香熏炉,是会做出选择的。我们都知道,每一件器物时间长了都会出现污垢,铜香炉也不例外
南北朝博山香炉
南北朝博山香炉小巧玲珑,造型新颖,博山香炉也称博山炉,又名熏炉,是西汉时期常用熏香器具,可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。
博山炉出现在西汉时期,与燃香原料和人们的生活方式有关。西汉之前,人们使用茅香,即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃,虽然香气馥郁,但烟火气很大。武帝时,南海地区的香传入中土,并将香料制成香球或香饼,下置炭火,用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起,香味浓厚,烟火气又不大,因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。2、选择好的香灰装入铜香炉炉中,香灰可用松针、柏叶、荷叶等煅烧而成,也可选择传统香焚烧获得的香灰。
两汉时期,博山炉已盛行于宫廷的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证,其造型和工艺已达到高峰。除了博山香炉之外,魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器。
祠堂铸铜香炉是盛装香辛料点燃的重香器材,在我国在汉朝曾锻造过铜重炉,别名“博山炉”。博山炉器形类似春秋战国时代的黄铜豆,炉体呈半球型,上面有镂空雕花的山形盖,园盘形基座,中有圆柱体与炉体相连。之后又锻造应用过一些鸭形铜熏炉。隋唐时期时兴一种形近蒙古包的铜重炉,这类重炉炉体呈园盘形,上面有镂空雕花的山形盖,样子类似蒙古包,底下兽足。
当代铜香炉本以仿古式占多数,尽管材质同样可是不一样时期的能
I巧匠们却把她们制成了做成诸多方式。紧紧围绕佛像的本身实际意义在演化,胆大自主创新,造型设计新奇,占比融洽大气,相比古时候佛像,加上了一份魅力,
加浓了些色彩,更为象
征着我国的文化内涵。当代铜香炉主要用途亦有多种多样,有重衣铜香炉、或陈设设计铜香炉、或敬神供佛铜香炉。还有专焚香末,形状象盒子般的香炉,大多为铜铸,分三层,下层盛放焚香的模型器具,中层盛放香末,上层才能焚香。