从那以后，开始了真正意义上的美术创作，每届都有雕塑作品参加美展。
我的作品一直非常前卫，一些作品也在美术界引起过广泛的争议。不久前，我去南昌出差，经过江西艺术剧院，便进去看了一看，10年前我曾应邀为他们创作过一件浮雕壁画，当时因为认为这件作品太抽象，一直用布景遮住了，直到现在才得以公开展出。
这幅名为“物华天宝”的浮雕，是由抽象乐器、太阳、星星、月亮、水、高速公路等意象，构成了一支严肃的交响乐曲。这里的工作人员得知我是这件作品的作者后说：以前看不懂，现在也不全看得懂，但感觉非常好。
其实，这不过是我众多的公共艺术作品之一，更能表达我个人情感的是陶艺。因为公共艺术要有责任感。而陶艺创作则像写日记一样，可以表达内心的喜怒哀乐和个人情感。大街上旁若无人的挑坯工 记者：您一直致力于公共艺术的创作，是这方面的，对于这组反映瓷工生活的群雕作何评价？ 姚永康：我自己是怀着崇敬的心情为他们塑像的，因为正是这样一些无名的瓷工创造了景德镇历史的辉煌。
他集设计师、企业家的才华于一身，易县铜雕工厂铸造技术如何，2005年担任金星铜工程有限公司董事长，致力于将一家传统的手工艺企业打造成中国铜领域的高科技文化创意企业，近年先后承建了G20杭州峰会、金砖厦门峰会、上合组织青岛峰会等国家项目的主会场铜装饰工程。
从创立伊始，「朱炳仁?铜」秉承「铜?亦生活」的理念，倡导铜与生活紧密相依，让铜重新回归中国人的家庭，产品涵盖——茶香花日用器、文房风水、礼品摆件、家具壁画、熔铜艺术等系列。
2013年「朱炳仁?铜」入驻北京故宫，与国内众多博物馆、景区合作开发铜艺文创，打造传世铜艺国礼精品。作品多次曾被当做国礼礼赠外宾，并以的魅力成为消费者和收藏者的珍藏品。
在未来，易县铜雕质量如何，「朱炳仁?铜」希望通过努力，在日渐式微的中国传统手工艺中，让传统的铜文化通过现代美学的诠释得以流传。
因为这件作品的烧制成功，我在当时获得现在都无法具备的陶艺创作条件，那时，一些“政治任务”是不计成本的，那时我就有自己的工作室，有4个助手，易县铜雕，还有景德镇对陶瓷釉料有研究的左冬苟、李奇才等人的配合，加上世界上的柴窑———镇窑，可以说，易县铜雕做铜浮雕如何，这是我一生中搞陶瓷创作的的时期。
至今想来，仍然非常留恋。记者：为什么这么说呢？姚永康：瓷厂当时的环境，陶瓷艺术语汇在那里已经有了非常充分的体现。当时的许多作品，其实已经是真正意义上的陶艺作品。
但我们对陶艺没有直观的认识，直到1987年轻工部的林茂中先生到了景德镇后，才带来了这样一个信息，陶艺是雕塑、绘画之外的一个独立的艺术品种。 就在前几年，一些国外的陶艺家来到景德镇，也会去瓷厂参观“罗汉肚”（镇窑俗你），他们是带着朝圣一样的心情一路跪拜而来。非常可惜，不知什么原因，这座窑已经被拆除了。这是人类文化的一大损失，因为这座窑代表了景德镇过去的辉煌。
至今我都不敢回去看一看，我会感到心痛。 记者：你是哪一年离开瓷厂，到了学校后创作风格发生了什么样的变化？ 姚永康：1980年我离开了瓷厂，调到陶瓷学院美术系当老师。
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