雕塑公司-雕塑-宁源雕塑公司

雕塑的这种“创生”的意义，雕塑，与苏姗·朗格所说的“拟人化的幻想”具有异曲同工之妙，而这种“拟人化的幻想”，又与木乃伊情结密切相关。

当然，雕塑艺术家不仅仅是为了“冷冻”或固化生命，而是为了构拟生命；雕塑艺术家重视生命的实体性和存在性，是因为这种可感的实体性和鲜活的生命具有同一感。因此，雕塑家绝不仅仅只是为了构拟一种优美的、静态的生命实体或躯体，更重要的是为了构拟生命价值和宇宙精神；正因为此，雕塑家不仅专注于拟人，也常常专注于拟物；不仅构拟生命，也构拟抽象的造型和审美界面。雕塑使艺术家获得再造生命的快感，雕塑公司，也使观者获得与另类和异类生命对话的快感。

雕塑的恒久性与沧桑感，与雕塑的物性特征密切相关。古代的雕塑，大多采用石头和青铜铸成，由于这些材料在抗御时间和风雨的侵蚀方面比任何纸质或布质的绘画更具有优势，因而，我们今天仍然可以观赏到古希腊罗马甚至更早年代的雕塑杰作，但是很难或者几乎不可能看到与雕塑同样古老的绘画作品。

因此，在所有艺术中，人像雕塑，雕塑的恒久性是突出的。与任何平面的艺术，比如绘画相比，雕塑的沧桑感也是比较独特的一个方面。由于久经风雨，雕塑，景观雕塑，尤其是比较古老的雕塑，不是显示出品相的残缺，就是暴露出在自然的淘洗和历史的激荡中留下的风化印迹。这就使得观赏者常常能够在历史的沧桑巨变中，“倾听”到雕塑所储存的时代的回声，所记录的社会灾变的磅礴巨响。因此，在这一点上，雕塑也如同建筑，具有石头的史书的价值，即历史的、文化的价值。

我们之所以觉得雕塑是可感的，是因为雕塑是体量、体块，是实体。雕塑以体量而立形，以空间立命，所以雕塑必须也只能在真实可感的审美场域呈现，通过可穿透的空间意象和体块形象，能动地开创诗性空间。雕塑一方面暂时使生命凝固，一方面又使生命具有神性的、巫术式的魔力，这正是雕塑的魅力。是一种能动的体积意象，也就是说，它是一种具有身体的侵入性和审美的召唤性的积极的意象，而不是像某种巨型的植物或具有体量的某种偶然的堆积物那样，只是一种消极的意象，一种不具有引人入胜的心理感应性和视觉聚合力的意象。

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