1、对于木质吊顶，木龙骨必须无结疤，吊杆与木龙骨、楼板连接牢固，龙骨上涂刷防火耐腐涂料，整个吊顶的罩面板应平整，无翘角，起皮、脱胶现象。
2、对于轻钢龙骨吊顶，要保证龙骨、吊杆、连接件的位置正确，材料平整、顺直，链接牢固，不能出现松动现象，唐山同心挂画，吊杆距离主龙骨端部不得超过30厘米，吊顶龙骨的中心应从短边起拱1/200。
柬埔寨浮雕偏爱对称而不喜欢有机的线条，造型以近乎几何形的对称为主要特色，这种特质似乎暗示著有别于其它宗教体制的思想信仰上的奥妙与神秘。
而在中国，当中国社会进入奴隶社会后，浮雕艺术以装饰形式在礼仪器物上获得突出的成就。 “饕餮”纹是中国古代青铜器上有特色的一种浮雕装饰样式。作为平展的兽面纹，秦皇岛同心挂画，它以鼻为中心，同心挂画，向两侧展开，形象十分地图案化，雕塑技法的运用使之在器表的平面上表现出一种浑厚、凝重的立体效果。
在西方，公元前25世纪，埃及已经成为强大的中央集权的奴隶制国家，在那里大量的浮雕被用来装饰陵墓、庙宇和纪念碑。埃及人创造性地运用了三种典型姿态（全部的正面；绝1对的侧面；俯视的顶面）来塑造浮雕人物形象，努力营造一种静穆、神秘与威严的气氛。
公元前5世纪，进入鼎盛时期的古希腊开始大量地运用浮雕来装点城市和建筑。包括三角楣墙雕刻、浮雕间板和饰带浮雕在内的巴特农神庙上的浮雕艺术，无疑是希腊古典雕刻遗迹中1伟大的作品。古希腊浮雕为西方艺术创造了一种美的典范，并在西方艺术史1上达到了一个难以企及的高度。罗马作为希腊文明的继承者和传播者，廊坊同心挂画，他们讲求实际，从希腊文明中取其所好，然后随心所欲地加以运用。罗马人的浮雕艺术延续着东方和希腊的古典法则，他们为庆祝胜利高奏凯歌修筑起凯旋门和纪念碑，并使之遍布浮雕饰带。
公元4世纪至14世纪，基1督教的盛行，使欧洲中世纪艺术蒙上了浓厚的宗教色彩。在法国，多为建筑装饰的哥特式雕刻，取得了相当高的成就。随宗教观念由“神圣化”向“人性化”的转变，建筑雕饰也由浅浮雕向高浮雕发展，并逐步从墙面上独立出来，促成了新的雕塑风格的形成。
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