寺庙摆设经幢石雕的作用|露天石雕佛塔|汉白玉舍利塔石雕
石雕经幢的构造主要可以分成三个部分，分别为基座、幢身以及幢顶等，作为一种具有宣传性和纪念性意义的佛教建筑，其多半呈现圆柱形、六角形和八角形，根据幢的不同纪念意义，在雕刻的时候也会有所不同。基座和幢顶多半会采用佛教经典菩萨像以及莲花、祥云等为主，这种浮雕图案在其他佛教雕刻产品中也很常见，比如寺院的御道有很多都采用浮雕莲花，寺院山门、石牌坊浮雕采用浮雕莲花、宝相纹、菩萨、祥云、佛教八宝等吉祥雕刻，而石雕经幢底部也经常雕刻这些图案，石雕幢身则为经文雕刻，按照不同规格，其可以是二层、三层、四层、六层，在造型上也有四角、六角以及八角之分，其中八角的石雕经幢构造比较常见。
石雕经幢是佛塔里面重要的分类，石雕经幢在我国唐宋为盛行，唐代石雕经幢造型简朴、质直；砌石施工中运用了绞车之类的起重工具；在胶结方法上，也运用了在石缝间灌铁水的技术。宋代和金代石雕经幢向高矗发展，其结构比唐代复杂，层数逐渐增高，施工、吊装和胶结技术都有新发展。石雕经幢雕饰精美，比例优雅。宋代以后，营造石雕经幢之风逐渐减退。到了明清两代，石雕经幢营造更为稀少。佛教石经撞-寺院雕刻石塔佛塔雕饰，石雕经幢昭示着佛经的隆重和威仪，宣扬着佛教的思想，佛塔石塔、出食台、寺院经幢制作，经幢指刻有经文和经咒的多角形石柱，又名石幢，属于古代佛教石刻建筑，唐代中期随着佛教密宗传入我国。经幢一般是由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，经文就刻于其上，形状多呈圆柱形、六角或八角形，其中以八角形为多。基座和幢顶则雕饰莲花、云纹和佛像。在佛塔中不缺乏的就是铜铃的设计，清风吹过而铃声清脆，我们站在风中感受这幽幽之声过耳，感受到自然与佛教文化的融合，忘却所有的烦恼，只是将一抹情绪留给自己。佛塔在佛教文化中是向上天传达民意所在，也是舍利供奉之所，更是成为了心理慰藉之地。
