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雕刻技法的发展
我们的老师认为:精微艺术贵在精微,也难在精微,因为它不仅术其微小,还必须在微笑之中再现艺术神采、韵味。每一件精微艺术品,无不是成功于所实的基本功之上,同时,又缀满了心血和汗水。
他期望我们新一代的微雕艺人能学有所成,却不奢望艺术上的投机取巧,一蹴而就;他期望我们的作品有朝一日得到社会的承认,他耻于以媚俗之作去欺世盗名。时至今日,他依然故我地在斗室中埋头磨砺,不知晨昏,也屋所谓冬夏;在精微艺术这片充满生机的田野上耕耘不止,不问收获,也屋所谓个人名利。淡泊宁静,耐得寂寞;超然物外,求索不己,这就是中国微雕艺人学艺生活的真实写照。
一般来讲,搞木雕的人,除执刀法基本相同外,都各有自己擅长的刀法,初学者只要熟悉平刀、圆刀二种不同的用途,很快就能掌握刀法技巧。先强调一下执刀姿势的重要性,其正确与否不仅影响雕刻操作的顺利进行,而且还会引起安全方面的问题。那么,在大量切削木料的粗坯阶段,我们主要是用敲锤配合刀具进行工作,执刀姿势呈握拳状,当雕刻向外推进或深挖时,可作拳心向下状;当雕刻向内推进时可作拳心向上状,当雕刻轮廓欲切断木纹丝缕时又可作拳心向内或向外状,三种方法灵活掌握。如刀具刻入过深,切勿摇动刀柄急以抽出,否则会引起锋口开裂或剥落,应使用另一刀具并轻微削去该刀具周围的木料,直至其可摇动为止。在雕刻进行到细坯和修光阶段,我们主要运用刀具从事刻削工作,一种是双手握捏刀具,如:右手握紧刀柄上端,左手捏住刀杆上部,慢慢向右手方向推进。另一种是右手执刀呈握笔状,但要将无名指和小指紧抵在雕刻物上向前运刀,以控制尖刀。要注意左手的位置,做小件圆雕时,握住作品的左手应放在右手的后下方,作品一端可顶靠在工作台上;做浮雕时,为了按住木板,左手应远离右手的刀具,或者放在右手的后方。温州那边的黄杨木雕,许昌汉白玉牌坊,因木质坚硬,人们时常要用肩胛来抵住刀柄向前运刀。对付木质细软的,可用右手掌心轻拍刀具即足以削去少量木料。
平刀块面法:主要是在凿坯时用平刀大块面的切削出作品的轮廓和结构部分,使其产生粗犷有力的斧劈刀削感,所以运刀必须稳、准、狠,要肯定有力、刀刀相符、爽气不腻,要使每一刀都说明问题并达到作品的后效果。平刀块面法的运用过程实际上也是用简单抽象的几何形体概括各种复杂形体的造型过程,这个过程可以将每一个形体、每一块骨路,肌肉减化成大大小小的正方形、长方形、梯形、菱形。因此,要求作者有扎实的造型基本功和慨括自然形体的能力。平刀块面法可以结合一些圆刀贯穿于雕刻的全部过程以形成后的艺术效果,也可以只运用在雕刻的初级阶段作大形处理,然后再用其它刀法做由方到圆的更丰富细腻的刻画。
圆刀雕琢法与排列法:由于圆刀刀法不肯定,刻出的形体轮廓比较含糊,产生的凹凸感又比较清晰,所以很适合探索表现各种物体的质感和肌理效果,作为浮雕的底面处理,俗称“麻底子”,也是一种极好的起衬托作用的表现手法。圆刀雕琢法是以大大小小不规则的凹凸形成体积,并在表面造成自然、浑厚、拙朴的美感。倘若与平刀结合起来,一方面是光滑细腻,如人的皮肤;一方面是粗糙毛涩,如人的发鬓、衣饰等,那么两者会形成强烈的质感对比,使作品产生丰富有趣的表现力。圆刀排列法与雕琢法的意义相同,只是作者要有意识的排列刀法,使其产生一定的装饰性和肌理效果。
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石雕牌坊如何防止锈斑
石雕牌坊漂亮大气,但时间长了也许会产生锈斑,那么锈斑是如何形成的,又该怎么预防,下面就为您详细介绍
引起石雕牌坊锈斑的原因有很多,原石以钢砂拉锯加工切割时,石材表面可能因残余钢砂未清洗干净,水汽作用后,形成锈斑.一般而言,石材经研磨抛光后,锈斑的情形通常不会再发生.石材经切割后酸洗,残留酸物质造成石材含铁矿物加速氧化所致.
石雕厂专业定制石雕牌坊
石雕牌坊以湿式加强法或干式工法安装时,焦作汉白玉石牌坊,其铁配件生锈而扩散至石材表面形成锈黄.由于造成锈黄的因素,是因为石材本身含有不稳定的含铁矿物,或是外来的铁锈 因为水分而渗透至石材表面造成锈黄.
因此,降低石材的含水率,就可避免石材锈黄的发生,其他预防措施如下:
一、 石雕牌坊在安装前,进行防护施作,预防水分侵入石板,以避免含铁矿物与水分、空气中的氧气进行氧化反应而造成锈黄.
二、 石雕牌坊石材在清洗时,避免使用含酸性的清洁剂清洗,因为酸性物质易用溶解石材铁矿物,再进一步与水分、空气中反应而造成锈黄.
三、 石雕牌坊以干式工法安装时,要慎选不锈钢持件,避免挂件,回生锈而扩散至石材表面开成锈黄.装修后之石材锯磨耗处,应再防护剂涂布一次,以避免锈黄扩散至表面,形成污染.
大理石内部多存在有含铁矿物,如碳酸铁、硫化铁、铁硅酸盐矿物等,通常含铁矿物以铁硅酸盐矿物较稳定,硫化铁不稳定,因此,不稳定的硫化铁可说是石雕牌坊石材表面锈黄污染i大的成因
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传统文化离不开二十四孝
传统文化离不开二十四孝,《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》.近年来,更多人崇尚传统文化,学习《二十四孝》传统文化给我们带来的感触,全国各地并各自发心用“石头”把“二十四孝”文化知识雕刻出来,并做成石雕二十四孝留在各个公共场所,让更多人学习到《二十四孝》传统文化。1孝感动天 舜, 传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父黔叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。 2亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 3啮指痛心 曾参, 字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝着称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他着述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
南阳汉白玉石雕牌坊-义何根据客户需求定做-濮阳汉白玉牌坊由镇平县义何石业有限公司提供。南阳汉白玉石雕牌坊-义何根据客户需求定做-濮阳汉白玉牌坊是镇平县义何石业有限公司(www.zpyihe.com)今年全新升级推出的,以上图片仅供参考,请您拨打本页面或图片上的联系电话,索取联系人:李经理。